|
Hoàng Ngọc-Tuấn
Trả lời thắc mắc của anh Tôn Thất Quỳnh Du
Cảm ơn anh đã cho tôi một bài
giảng bổ ích về chữ "danh" thật bất ngờ. Nếu anh liên lạc trước
với tôi để tôi cung cấp tài liệu thì đỡ mất công hơn và khỏi làm
thiên hạ bận lòng.
Dẫu sao, tôi xin trả lời anh về những điểm liên hệ.
1. Bài phỏng vấn trên Thể Thao & Văn Hoá có những danh từ mà
tờ báo ấy sử dụng vì họ không nắm cụ thể hệ thống giáo dục ở đại học
Úc. Cụm từ "giáo sư thỉnh giảng" không phải do tôi sáng tác ra. Tôi
chỉ nói tôi có được "mời giảng dạy" ở các đại học ấy, về các môn ấy.
Tôi chưa từng tự xưng là "Giáo Sư" (Professor, viết hoa) ở bất cứ
tiểu sử nào do chính tôi viết ra.
2. The Australian Society of Contemporary Philosophy là một hội tư
nhân do một số người yêu thích triết học ở Sydney thành lập từ những
năm 90, có những sinh hoạt trao đổi ý tưởng vài tháng một lần. Tôi
không phải là hội viên của họ, mà chỉ thỉnh thoảng đến dự những cuộc
toạ đàm. Năm 1999, họ có tổ chức một cuộc thi essay về Heidegger gọi
là The Binderman Essay 2000. Cuộc thi được thông báo bằng thư in
trên một newsletter của họ. Tôi đã tham gia và đã đoạt giải thưởng.
Giải thưởng được trao ngày 14 tháng 1 năm 2001.
Trước ngày gửi bài thi, tôi đã có đưa bài luận của tôi cho anh
Nguyễn Hưng Quốc đọc. Bài luận của tôi có nhan đề "Silence:
Heidegger's Answer to the Question of Being". Ngày có kết quả giải
thưởng, tôi đã chuyển thư của ban tổ chức cho anh Nguyễn Hưng Quốc
và tất cả các bạn trong ban biên tập tạp chí Việt cùng xem. Ngày tôi
lãnh giải, có nhà thơ Nguyễn Hoàng Tranh chứng kiến. Anh Nguyễn Hưng
Quốc và tất cả các bạn ở Sydney trong ban biên tập Tiền Vệ đều nhìn
thấy cái bằng khen ấy, và hiện nay tôi vẫn còn giữ. Nếu anh cần, tôi
sẽ gửi tặng lại anh để sưu tập. Và nếu anh thích, tôi sẽ gửi bài
luận ấy cho anh đọc. Đối với tôi, đó là một chuyện nhỏ, nên tôi
chẳng hề kê khai trong tiểu sử chính thức của tôi trên Tiền Vệ:
http://www.tienve.org/home/authors/viewAuthors.do?action=show&authorId=1
Từ 2002, hội Australian Society of Contemporary Philosophy không còn
sinh hoạt vì số hội viên càng ngày càng ít và các sinh hoạt trở nên
rời rạc, vì công việc riêng của mỗi người. Hội này chưa có website,
nên anh tìm không ra là đúng. Và tất nhiên không phải hội phi thương
mại nào cũng có website, đặc biệt là một hội ít người và có một mục
đích mà ít nguời quan tâm. Sống ở Úc, chắc anh càng biết rõ có rất
nhiều hội nhà văn và hội âm nhạc cho đến nay vẫn hoạt động nhưng
không hề có websites.
3. Về luận án âm nhạc guitar của tôi, anh khỏi mất công tìm trên
danh mục online của đại học NSW, vì UNSW Digital Thesis mới bắt đầu
thực hiện năm 2004 và cho đến nay mới chỉ có 24 cái thesis được đưa
lên trong số hàng trăm theses về âm nhạc của trường.
Nếu anh cần, tôi sẽ trực tiếp gửi cho anh một hard copy để anh
nghiên cứu. Và tất nhiên, tôi cũng sẽ đăng cái thesis ấy lên web để
ai thích nghiên cứu nhạc guitar đương đại thì đọc cho biết. Tôi chỉ
e rằng chẳng có mấy ai lưu tâm về những vấn đề kỹ thuật phức tạp của
âm nhạc guitar đương đại.
Lên trang này ngày 25-10-08 |